Menzahirkan Kegembiraan dalam Menyambut Detik Kelahiran Insan Pilihan (Saidina Rasulullah shollallahu 'alaihi wasallam)

Menzahirkan Kegembiraan dalam Menyambut Detik Kelahiran Insan Pilihan (Saidina Rasulullah shollallahu 'alaihi wasallam)

http://mukhlis101.multiply.com/journal/item/335/Menzahirkan_Kegembiraan_dalam_Menyambut_Detik_Kelahiran_Insan_Pilihan_Saidina_Rasulullah_shollallahu_alaihi_wasallam

Menzahirkan Kegembiraan

dalam

Menyambut Detik Kelahiran Insan Pilihan

(Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam)

Bergembiralah dengan Kurniaan dan Rahmat Allah s.w.t.

Allah s.w.t. berfirman:

قُلْ بِفَضْلِ ٱللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ

Maksudnya:

Katakanlah: “Dengan kurniaan Allah dan rahmat-Nya, maka dengan itu hendaklah mereka bergembira. (Kurnia Allah dan rahmatNya) itu lebih baik dari apa yang mereka kumpulkan”

[Surah Yunus: 58]

Imam As-Suyuti meriwayatkan:

وأخرج أبو الشيخ عن ابن عباس رضي الله عنهما في الآية قال:

 فضل الله العلم، ورحمته محمد صلى الله عليه وسلم

Abu As-Syeikh meriwayatkan daripada Saidina Ibn Abbas r.a. tentang tafsiran ayat ini:

Kurniaan Allah adalah Ilmu dan rahmat-Nya adalah (Saidina) Muhammad Shollallahu ‘alaihi wasallam

[rujuk Ad-Durr Al-Manthur oleh Imam As-Suyuti. Ia juga diriwayatkan dalam Al-Bahr Al-Muhith oleh Imam Abu Hayyan.]

Hal ini berdasarkan firman Allah s.w.t.:

 وَمَا أرْسَلنَاكَ إلا رَحْمَةً لِلعَالمِين

Maksudnya:

“Tidak Aku utuskan engkau (wahai Muhammad shollallahu ‘alaihi wasallam) melainkan sebagai rahmat buat sekalian alam”

[Surah Al-Anbiya’: 107]

Dalam riwayat lain, Imam As-Suyuti menukilkan tafsir Saidina Ibn Abbas r.a. yang lain:

وأخرج الخطيب وابن عساكر عن ابن عباس رضي الله عنهما { قل بفضل الله } قال: النبي صلى الله عليه وسلم، { وبرحمته } قال: علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

Maksudnya:

Imam Al-Khatib dan Al-Hafiz Ibn Asakir r.a. meriwayatkan daripada Saidina Ibn Abbas r.a.:

((Katakanlah dengan kurniaan Allah…)), beliau berkata: (Kurnia Allah) ialah (Saidina) Nabi (Muhammad) shollallahu ‘alaihi wasallam,

sedangkan  ((…dan rahmatNya…)), beliau berkata: (rahmat-Nya) ialah (Saidina) Ali r.a..

[ Rujuk Ad-Durr Al-Manthur dan Ruh Al-Ma’ani oleh Imam Al-Alusi]

Rahsia Puasa Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam pada Hari Isnin

Sebuah hadith ada menyebut:

وسئل عن صوم يوم ‏ ‏الاثنين قال ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت ‏ ‏أو أنزل علي فيه

Maksudnya:

Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam ditanya tentang puasa pada hari Isnin lalu Baginda shollallahu ‘alaihi wasallam menjawab:

“Hari tersebut aku dilahirkan dan hari tersebut aku dibangkitkan menjadi Rasul dan diturunkan ke atasku (wahyu) pada hari tersebut”

[Hadith riwayat Imam Muslim dalam Sahihnya no: 1977 dan Imam Ahmad dalam Musnadnya no: 21498 dan 21501]

Majlis Para Sahabat r.a. dalam Mengingati Rasulullah shollallahu ‘alahi wasallam sebagai Anugerah Allah

Dalam hadith lain ada menyebut:

إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خرج على حلقة ‏ ‏يعني من أصحابه فقال ما أجلسكم قالوا جلسنا ‏ ‏ندعو الله ونحمده على ما هدانا لدينه ومنّ علينا بك

قال ‏ ‏آلله ما أجلسكم إلا ذلك قالوا ‏ ‏آلله ما أجلسنا إلا ذلك قال أما إني ‏ ‏لم أستحلفكم تهمة لكم وإنما أتاني ‏ ‏جبريل ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏فأخبرني أن الله عز وجل ‏ ‏يباهي بكم الملائكة ‏

Maksudnya:

Sesungguhnya Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam pernah keluar menuju suatu halaqah (dari kalangan para sahabat) maka Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam bertanya:

“Apa yang menyebabkan kamu semua duduk (berhimpun)?”

Mereka menjawab:

“Kami duduk (bersama-sama) kerana berdoa kepada Allah s.w.t., bersyukur kepadaNya terhadap hidayahNya kepada agamaNya dan mengurniakan engkau (Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam) kepada kami.

Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam bertanya semula:

“Demi Allah, kamu semua tidak duduk melainkan kerana itu?”

Mereka menjawab:

“Demi Allah, kami tidak duduk (berhimpun) melainkan kerana itu.”

Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam kemudian menjawab:

“Sesungguhnya aku tidak meminta kalian bersumpah sebagai tohmah kepada kamu (untuk membebankan kamu). Tetapi, Jibril a.s. telah datang kepadaku lalu memberitahuku bahawasanya Allah s.w.t. bermegah-megahan dengan kamu semua di hadapan para malaikat.”

[Hadith riwayat Imam An-Nasa’ie dalam As-Sunan (no: 5331) dan Imam Ahmad (no: 16232) dengan lafaz ini]

Qasidah Al-Hafiz Ad-Dimasyqi Tentang Keistimewaan Maulid

Al-Hafiz Shamsuddin Muhammad Ad-Dimasyqi menyebut dalam syairnya:

اذا كان هذا كافرا جآء ذمه * وتبت يداه في الجحيم مخلدا
أتى أنه في يوم الاثنين دائما * يخفف عنه للسرور بأحمدا
فما الظن بالعبد الذي كان عمره * بأحمد مسرورا ومات موحدا؟

Maksudnya:

Jika si kafir ini (Abu Lahab) yang dicela (dalam Al-Quran)

Dalam celaka kedua-dua tangannya lagi kekal dalam neraka,

Telah diriwayatkan bahawasanya dia pada setiap hari Isnin

Diringankan azab kerana gembira dengan (kelahiran) Ahmad,

Bagaimana pula seseorang yang gembira seumur hidupnya dengan kelahiran Muhammad

dan dia mati dalam mentauhidkan Allah (Islam)?

(It is proven that Abu Lahab's punishment of fire is reduced on every Monday because he rejoiced on brith of Prophet (salallaho alaihi wasalam) and freed the slave-woman Thawba (RA) When Abu Lahab, whose eternal abode is hell fire and regarding whom whole surah of Tabad Yada (i.e. Surah Lahab) was revealed, he gets Takhfif in his Adhaab every Monday then Imagine the situation of a (momin) who has spent his life in rejoicing over birth of Prophet (saw) and died as a Mawhid)

[ rujuk Maurid As-Sadi oleh Imam Ad-Dimasyqi dan Az-Zakha’ir Al-Muhammadiyyah oleh Sheikh As-Sayyid Muhammad Alawi Al-Maliki Al-Hasani m/s: 319]

Adapun kisah Abu Lahab mendapat keringanan dalam neraka diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dalam bab An-Nikah no: 4711 di mana dia mendapat minuman kerana memerdekakan Thuwaibah kerana bergembira dengan kelahiran Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam.

Antara Ulama’ yang Menulis Kitab Maulid

• الحافظ عبد الرحيم العراقي: توفي 808 هـ، له مولد باسم المورد الهني في المولد السني.
• الحافظ ابن كثير: توفي 774 هـ، وله مولد طبع بتحقيق د صلاح الدين المنجد.
• الحافظ السخاوي: توفي 902 هـ، وله مولد باسم الفخر العلوي في المولد النبوي.
• الحافظ ابن الجوزي: توفي 597 هـ، وله مولد باسم العروس، وقد طبع في مصر.
• الحافظ أبو الخطاب عمر بن علي بن محمد المعروف بابن دحية الكلبي: توفي 633 هـ، وله مولد باسم التنوير في مولد البشير النذير.
• شمس الدين ابن ناصر الدين الدمشقي: توفي 842 هـ، وله مولد باسم المورد الصاوي في مولد الهادي وجامع الآثار في مولد المختار واللفظ الرائق في مولد خير الخلائق.
• الإمام ملا علي قاري: توفي 1014 هـ، وله مولد باسم المورد الروي في المولد النبوي وهو مطبوع
• الإمام الحافظ شمس الدين ابن الجزري: توفي 660 هـ، إمام القراء، وله مولد باسم عرف التعريف بالمولد الشريف.
• الإمام علي زين العابدين السمهودي: توفي 911 هـ، وله مولد اسمه الموارد الهنية في مولد خير البرية.
• الحافظ محمد الشيباني المعروف بابن الديبع: توفي 944 هـ.
• الإمام ابن حجر الهيتمي: توفي 974 هـ، وله مولد باسم إتمام النعمة على العالم بمولد سيد ولد آدم.
• الإمام الخطيب الشربيني: توفي 1014 هـ، وله مولد باسم المولد الروي في المولد النبوي.
• المحدث جعفر بن حسن البرزنجي: توفي 1177 هـ، وله مولد باسم عقد الجوهر في مولد النبي الأزهر، وهو من أكثر الموالد انتشارا في البلاد الإسلامية.
• الإمام أبو البركات أحمد الدردير: توفي 1201 هـ، وله مولد مطبوع في مصر.
• الإمام عبد الهادي نجا الأيباري المصري: توفي 1305 هـ، وله مولد مخطوط.
• الشيخ يوسف النبهاني : توفي 1350 هـ، وله مولد باسم جواهر النظم البديع في مولد الشفيع، طبع في بيروت.
• الحبيب عمر بن حفيظ : وله مولد باسم الضياء اللامع بذكر مولد النبي الشافع.

[Rujuk kitab:  كتاب حول الاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف m/s 93-103]

Qasidah Burdah

(Bahagian Keempat: Kelahiran Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam)

أبان مولده عن طيب عنصـــــــــره  # يا طيب مبتدأ منه ومختتــــــــــــــم
يومٌ تفرَّس فيه الفرس أنهـــــــــــــم # قد أنذروا بحلول البؤْس والنقـــــــم

وبات إيوان كسرى وهو منصــــدعٌ # كشمل أصحاب كسرى غير ملتئـــم
والنار خامدة الأنفاس من أســــــفٍ # عليه والنهر ساهي العين من سـدم
وساءَ ساوة أن غاضت بحيرتهـــــا # ورُد واردها بالغيظ حين ظمــــــــي
كأن بالنار ما بالماء من بــــــــــــلل # حزناً وبالماء ما بالنار من ضــــرمِ
والجن تهتف والأنوار ساطعـــــــــةٌ # والحق يظهر من معنى ومن كلــــم
عموا وصموا فإعلان البشائر لـــــم # تسمع وبارقة الإنذار لم تُشــــــــــَم
من بعد ما أخبره الأقوام كاهِنُهُـــــــمْ # بأن دينهم المعوجَّ لم يقــــــــــــــــمِ
وبعد ما عاينوا في الأفق من شهـب # منقضةٍ وفق ما في الأرض من صنم
حتى غدا عن طريق الوحى منهــزمٌ # من الشياطين يقفو إثر منـــــــــهزم
كأنهم هرباً أبطال أبرهــــــــــــــــــةٍ #  أو عسكرٌ بالحصى من راحتيه رمـى
نبذاً به بعد تسبيحٍ ببطنهمــــــــــــــا #  نبذ المسبِّح من أحشاءِ ملتقـــــــــــم

Terjemahan dalam bahasa Indonesia

Oleh: H. M. Masykuri Abdurrahman

Kelahiran Sang Nabi

Menampakkan Kesucian Diri

Alangkah Indah Permulaannya

Juga Indah Penghabisannya

Hari Kelahiran Baginda

Saat Ada Firasat Bangsa Persia

Bahwa Ada Peringatan Kepada Mereka

Datangnya Bencana Dan Siksa

Saat Menjelang Malam Tiba

Istana Kisra Hancur Terbelah

Sebagaimana Kumpulan Sahabat Kisra

Tiada Menyatu Terpecah Belah

Api Sesembahan Padam

Karena Duka Yang Mencekam

Sungai Eufrat Tak Mengalir Muram

Karena Susah Yang Amat Dalam

Penduduk Negeri Sawah Resah Duka

Saat Danaunya Kering Keronta

Pengambil Air Kembali Dengan Tangan Hampa

Kecewa Ketika Terjerat Rasa Dahaga

Seakan Akan Pada Api Nan Membara

Terdapat Cairan Air Karena Duka

Dan Pada Air Nan Sejuk Segar

Terdapat Api Yang Membakar

Para Jin Menjerit Suara

Cahaya Membumbung Ke Angkasa

Kebenaran Tampak Nyata

Dari Makna Maupun Kata

Mereka Buta Dan Tuli Tak Dengar

Hingga Kabar Gembira Tiada Didengar

Begitu Juga Kilatan Peringatan

Sama Sekali Tak Terhiraukan

Para Dukun Mereka

Telah Kabarkan Berita

Bahwa Agama Mereka

Bengkok Tak Bertahan Lama

Setelah Mereka Menyaksikan

Bintang – Bintang Di Ufuk Berjatuhan

Bersamaan Di Bumi Ada Kejadian

Berhala- Berhala Runtuh Bergelimpangan

Hingga Lenyap Syetan Berlari

Dari Pintu Langit Jalan Wahyu Ilahi

Mereka Lari Mengikuti

Syetan Nan Berlari Tak Henti

Seakan – Akan Syetan Yang Berlari Duka

Laksana Prajurit Raja Abrahah

Atau Laksana Kumpulan Tentara

Terlempari Kerikil Tangan Rasulullah

Batu Yang Nabi Lemparkan

Setelah Bertasbih Dalam Genggaman

Bak Terlemparnya Nabi Yunus

Dari Telanan Perut Ikan Paus

[http://dayahdarulkhairat.wordpress.com/2009/12/15/terjemahan-qashidah-burdah ]

Terjemahan Bahasa Inggeris:

His birth distinctly showed his pure origin.

O the excellence! Of his beginning and his end.

On that day the Persians discovered that they (were going face misfortune)

Were warned with the approach of misfortune and punishment.

And the walls of the palace of Kisra trembled and crumbled.

Like how the army of Kisra was scattered never to be untied again.

And the fire (of the Persians) took a cool breath (subsided and died out), out of regret.

While the rivers (of Persia) had sleepless eyes (dries up) from excessive sorrow.

Saawah (village in Persia) became grief stricken with the drying up of its lake.

And the (thirsty) water bearer returned in anger with disappointment.

It is as though fire became wet like water.

Due to grief, while water was (affected by) the blazing fire.

And the jinn was shouting (at the appearance of Rasulullah Sallallahu Alayhi Wasallam) and the NUR was glistening.

And the truth (nubuwaat) appeared with these anwaar, and with their voices.

 (The kaafir) became blind and deaf, to the announcements of glad tidings.

Nor did they hear and the lighting of warning was nor seen by them.

After their fortune tellers had informed the people.

That their false religions would not stand.

And even after they witnessed shooting stars on the horizon.

Falling, just as (their) idols were (falling) on earth.

So much so that they kept running from the path of wahi

The devils (shaytaan), one after the other.

As though in running away the shaytaan were the army of Abrahah.

Or like that army (put to flight) upon whom (Rasulullah Sallallahu Alayhi Wasallam) threw pebbles.

Which he threw after their making tasbih in his (mubarak hands).

Like how ( Hadhrat Yunus Alayis Salaam) when he made tasbih (of Allah) was thrown out from the stomach of the swallowing (fish).

[http://www.deenislam.co.uk/burdah/b7.htm ]

Maulid Al-Barzanji

ولما تم حمله صلي الله عليه وسلم تسعة أشهر قمرية * وآن للزمان أن ينجلي عنه صداه * حضر أمه ليلة مولده آسية ومريم في نسوة من الحظيرة القدسية * وأخذها المخاض فولدته صلي الله عليه وسلم نورا يتلألأ سناه

ومحيا كالشمس منك مضيء # أسفر عنه ليلة غــراء

ليلة المـولد الذي كــان للديـ # ن سرور بيومه وازدهاء

يوم نالت بوضعه ابنه وهب # من فخار ما لم تنله النساء

وأتت قومهــا بأفضــل مما # حملت قبل مريم العـذراء

مولد كان منه في طالع الكـ # فــر وبـال عليـهم ووبــاء

وتوالت بشري الهواتفث أن قد # ولد المصطفي وحق الهناء

Terjemahan:

Dan ketika Siti Aminah telah sempurna mengandung Nabi saw. Sembilan bulan lamanya, menurut perkataan ahli-ahli Tarikh yang kuat keterangannya, pada ketika itu juga telah mulai tiba musim akhir kemarau, tiba-tiba datanglah kepada ibu Nabi saw. Pada malam menjelang kelahirannya, Siti Asiah dan Siti Mariam serta beberapa bidadari dari Syurga, maka mulailah Siti Aminah merasa sakit untuk bersalin kemudian ia pun melahirkan Junjungan kita di dalam keadaan dengan cahanya yang gilang-gemilang.

(BERDIRI)

Cahaya yang seperti matahari bersihnya
Menerangi malam dengan amat terangnya:
Malam yang dilahirkan Nabi kita didalamnya
Yang membawa agama yang nyata benarnya.
Maka karena itu dapatlah Sitti Aminah ibunya
kemegahan yang wanita lain tidak mendapatinya:
la membawa seorang putera untuk manusia sekalian:
Putera yang lebih mulia dari anak Mariam yang dara.
Kelahiran Nabi kita pada pandangan kafir umumnya
ialah suatu kedukaan yang terasa sangat berat.
Maka bertalu-talulah suara bersorak dengan riuhnya:
“Telah zahir Nabi pilihan; inilah kegembiraan yang sebenarnya.”

[Terjemahannya Sayid Syeikh Thaha bin Fadhlullah As Suhaimi, Ketua Mufti Negara Singapura: http://orgawam.wordpress.com/2008/04/03/terjemah-maulid-al-barzanji/ ]

Maulid Ad-Daiba’ie Menyebut tentang Keagungan Kelahiran Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam

فاهتز العرش طربا واستبشارا

وازداد الكرسي هيبة ووقارا

وامتلأت السموات انوارا

وضجت الملائكة تهليلا وتمجيدا واستغفارا

(سبحان الله والحمدلله ولآإله إلاالله والله اكبر)

ولم تزل أمة ترى انواعا  من فخره وفضله

 إلى نهاية تمام حمله

فلما اشتد بها الطلق

بإذن رب الخلق

و ضعت الحبيب صلى الله عليه وسلم ساجدا شاكرا حامدا كأنه البدر فى تمامه.

Terjemahan:

Maka ‘Arasy bergegar kerana merasa gembira

Kursi yang amat hebat itu pula menjadi semakin hebat dan ceria,

Dan tujuh petala langit dipenuhi cahaya,

Sedangkan suara para malaikat bergemuruh mengucapkan Tahlil, Tahmid, dan Istirgfar

(Maha Suci Allah, dan segala Puji bagi Allah, dan tiada Tuhan melainkan Allah, dan Allah Maha Besar)

Ibundanya sentiasa melihat pelbagai mimpi dan tanda kemegahan serta keutamaan bayi dalam rahimnya itu

Sehinggalah usia kandungannya cukup sempurna

Lalu ketika merasakan dirinya akan melahirkan

Dengan izin Tuhan segala makhluk

Maka beliau pun melahirkan Al-Habib (s.aw.) dalam keadaan bersujud syukur, dan memuji Allah, begitu indah laksana bulan purnama yang sempurna.

Simthu Ad-Durar oleh Al-Habib Ali bin Muhammad bin Husein Al-Habsyi

فحين قرب اوان وضع هذا الحبيب * اعلنت السموات والأرضون ومن فيهن بالترحيب * و امطار الجود الالهي على اهل الوجود تثج *والسنة الملائكة بالتبشير للعالمين تعج  * والقدرة كشفت قناع هذا المستور * ليبرز نورهُ كاملاً في عالم الظهور * نوراً فاق كل نور *و انفذ الحق حكمه * على من اتم الله عليه النعمة * من خواص الأمة * ان يحضر عند وضعه امة * تانيساً لجنابها المسعود * و مشاركةً لها في هذا السماط الممدود * فحضرت بتوفيق الله السيدة مريم والسيدة اسية * و معهما من الحور العين من قسم الله له من الشرف بالقسمة الوافية * فاتى الوقت الذي رتب الله على حضوره وجود هذا المولود * فانفلق صبح الكمال من النور عن عمود و برز الحامد المحمود * مذعناً لله بالتعظيم والسجود *
اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله

Terjemahan:

“Dan ketika hampir tiba saat kelahiran insan tercinta ini, gema ucapan selamat datang yang hangat berkumandang di langit dan di bumi.
Hujan kemurahan Ilahi tercurah atas penghuni alam dengan lebatnya...
Lidah malaikat bergemuruh mengumumkan kabar gembira, kuasa Allah menyingkap tabir rahasia tersembunyi, membuat cahaya Nur-Nya terbit sempurna di alam nyata…
"CAHAYA MENGUNGGULI SEGENAP CAHAYA"
Ketetapan-Nya pun terlaksana atas manusia pilihan yang ni'mat-Nya disempurnakan bagi mereka; yang menunggu detik-detik kelahirannya;
sebagai penghibur pribadinya yang beruntung dan ikut bergembira mereguk ni'mat berlimpah ini.
Maka hadirlah dengan taufiq Allah; As-Sayyidah Maryam dan As-Sayyidah Asiah, bersama sejumlah bidadari surga yang beroleh kemuliaan agung yang di bagi-bagikan oleh Allah atas mereka yang dikehendaki…
Dan tibalah saat yang telah diatur Allah bagi kelahiran (maulud) ini. Maka menyingsinglah fajar keutamaan nan cerah terang benderang menjulang tinggi......
Dan lahirlah insan pemuji dan terpuji, tunduk khusyu' di hadapan Alloh,dengan segala penghormatan tulus dan sembah sujud….”

[terjemahan diambil daripada: http://majelistalimnurulhidayah.blogspot.com/2008/03/buletin-penyejuk-hati-edisi-14.html ]

Dhiya’u Al-Lami’e oleh Al-Habib Umar ben Hafizh

لما دنا وقت البروز لأحمد # عن إذن من ما شاءه قد كانا

حملت به الأم الأمينة بنت وه # ب من لها اعلى إلاله مكانا

من والد المختار عبد الله بن # عبد لمطلب رأى البرهانا

قد كان يغمر نور طه وجهه # وسرى إلى الإبن المصون عيانا

وهو ابن هاشم الكريم الشهم بن # عبد مناف ابن قصي كانا

والده يدعى حكيما شأنه # قد اعتلى اعزز بذلك شانا

واحفظ أصول المصطفى حتى ترى # فى سلسلات أصوله عدنانا

فهناك واغلم برفعه الى اس # ماعيل كان للأب معوانا

وحينما حملت به آمنة # لم تشك شئا يأخد النسوانا

وبها أحاط اللطف من رب اسما # أقصى الأذى والهم والأحزانا

ورأن كما قد جاء ما علمت به # أن المهيمن شرف الأكوانا

بالطهر من فى بطنها فاستبشرت # ودنا المخاض فأترعت رضوانا

وتجلت الأنوار من كل الجها # ت فوقت ميلاد المشفع حانا

وقبيل فجر أبرزت شمس الهدى # ظهر الحبيب مكرما ومصانا

Terjemahannya:

Tatkala hampir waktu kelahiran Ahmad (s.a.w.)

Dengan izin dari zat yang keinginanNya pasti terjadi,

Baginda s.a.w. berada dalam kandungan ibundanya Aminah binti Wahb (r.a.)

Yang dimuliakan Allah sebagai isteri

Kepada ayah Rasul yang terpilih, Abdullah anak

Kepada Abdul Muttalib yang telah melihat tanda keagungan,

Bahawa cahaya Thaha terpancar dalam wajah Abdul Muttalib,

Lalu berpindah dan terzahir pada puteranya (Abdullah) yang dipelihara,

Dia (Abdul Muttalib) adalah putera Hasyim yang terkenal dermawan lagi berwibawa,

Dia (Hasyim) pula putera daripada Abdul Manaf bin Qushaiy.

(Qushaiy) mempunyai ayah yang bergelar Hakim yang berpengaruh dan berwibawa.

Dan hafalkanlah nama para leluhur Al-Mustofa sehingga silsilahnya sampai kepada datuknya Al-Adnan.

Setelah Adnan, maka berhentilah,

Dan ketahuilah bahawa nasabnya bersambung kepada Ismail (a.s.) yang menjadi pembantu ayahndanya (Ibrahim a.s.)

Dan ketika Aminah mengandungkan Nabi (s.a.w.) tidaklah beliau mengeluh,

 Sebagaimana keluhan wanita hamil yang lain.

Maka Tuhan semesta alam menyelimuti Aminah dengan kelembutan,

Maka hilanglah segala ganguan, kegusaran dan kesedihan dengannya.

Kemudian beliau (Aminah) menyaksikan sebagaimana telah diketahuinya,

Bahawa yang Maha Pemelihara telah memuliakan alam semesta.

Dengan kesucian anaknda yang berada dalam kandungannya, maka beliau pun bergembira,

Dan semakin dekat dengan waktu kelahiran insan yang termulia dan berlimpahanlah redha Allah.

Dan bersinar cahaya dari segenap penjuru,

sebagai petanda kelahiran sang Pembawa Syafaat (s.a.w.) telah tiba.

Menjelang terbitnya fajar, maka lahirlah mentari pembwa hidayah,

Muncullah sang KEKASIH (s.a.w.) dalam keadaan yang dimuliakan dan dilindugi dalam naungan Ilahi.

[Ad-Dhiya’ Al-Lami’ Bi Zikr Maulid An-Nabi As-Syafi’ oleh Al-Habib Umar ben Hafiz]

Qasidah fi Rabi’e

في ربيع اطلع الله  #وأتى النصر من الله
يا له شهر عظيم # وشريف كرم الله
فيه جمعا قد فرحنا # وبنيل القصد فزنا
يا رسول الله طبنا # وعلينا انعم الله
ظهر الدين المؤيد # بظهور الهادي احمد
يا هنيئا بمحمد # ذلك الفضل من الله
ثاني عشر في ربيع # كان ميلاد الشفيع
صاحب القدر الرفيع # من له قد ايد الله
يوم ميلاد التهامي # خاتم الرسل الكرام
زخرفت دار السلام # واتى النصر من الله

Terjemahan:

Pada bulan Rabi’e yang dizahirkan Allah,

Dan kemenangan datang dari Allah,

Alangkah agungnya bulan ini,

Dan mulia yang dimuliakan Allah.

Padanya ada himpunan lalu kami gembira,

Dan dengan mendapatkan tujuan kami berjaya,

Wahai Rasulullah bahagianya kami,

Tatkala Allah memberi nikmat kepada kami (denganmu).

Terzahirnya agama yang terbela,

Dengan kemunculan Pemberi Petunjuk bernama Ahmad,

Alangkah gembiranya dengan Muhammad,

Itulah kurniaan dari Allah.

Dua belas Rabi’ul Awwal,

Ianya adalah waktu kelahiran Pemberi Syafaat,

Empunya keagungan yang tinggi,

Yang mendapat pemnbelaan Allah.

Hari kelahiran At-Tihami,

Penutup Rasul-rasul mulia,

Perhiasan Dar As-Salam,

Dan telah datang kemenangan dari Allah

عطر اللهم قبره الكريم * بعرف شذي من صلاة و تسليم
اللهم صل و سلم و بارك عليه و على اله و اصحابه

Tags: qasidah dan mada'ih, dakwah, renungan

Prev: حسن المقصد في عمل المولد oleh Imam As-Suyuti